志以礼安，王道易易

——乙巳（2025）冬至礼乐嘉会记

 

春耕园学校（山东曲阜校区）

 

有礼乐才能真正安定人心，和谐人伦。荀子曰：“志以礼安”是也。

 

孔子曰：“吾观于乡，而知王道之易易也。”乡，乡饮酒礼也。

 

何以孔子见乡饮酒礼而知王道之易成？君子致礼以治躬，治躬以安人，安人之道，莫急于礼。王道教化，非对人人耳提面命。而是礼仪之中，人自然知孝悌人伦之道，自然知君子尊让不争之道，《乐记》云：“礼乐皆得，谓之有德。”

 

 

中国素号衣冠故国，礼仪之邦。诚由上世圣王，礼乐治世，大同之境，上下同乐，皆暤暤自得。是以先民谓“有服章之美，谓之华；有礼义之大，故称夏”。此华夏之荣耀，先王之道，斯为美也。

 

 

然后世礼仪废阙，民不兴于礼，故人家不得宁，人伦不得安，人身不能治，手足无所措。礼乐复兴，风俗复美，其有待乎？

 

乙巳年冬至日（12月21日），春耕园学校举办礼乐嘉会，以乡饮酒礼为主题，正有意乎此也。

 

礼乐嘉会所行乡饮酒礼，依照周礼，而加以简化。敦请许石林先生为宾，史明诚先生为介，杨景河老师、杜庆收老师、陈耀辉老师为三宾。所请皆贤德长者，足资瞻仰也。学校经学部校长刘心兰先生为主人，躬行礼仪，以身为率。

 

 

 

礼仪中，立宾主，象天地也。立介僎，象阴阳也。立三宾，象三光也。此法天地之意也。宾主相互揖让而升堂，反复相拜然后饮酒，以尊敬、谦让、洁净相交接。此君子交接，示民不争之道也。食物陈设而不食，以示重礼而轻财也。礼中立司正，监礼无差，以示和而不流也。

 

 

饮酒礼中，许石林先生谈到学生在春耕园学校首先有生活，而学习只是生活中重要的一部分。没有理由为了所谓的学习挤占正常的生活。有生活的孩子就像是在大田中养大的孩子，经得起风雨，而不是灌营养液长大的孩子，风雨易折。

 

乡饮酒礼结束后，又分别有养老饮酒礼、兴贤饮酒礼。养老饮酒礼是对学校满六十以上的老师表示奉养与感谢，有老教师、维修师傅、门卫师傅、厨房师傅等，不分贵贱，皆由校长亲自向其敬酒，表达慰问，台上台下皆为之感动。

 

 

兴贤饮酒礼是表彰优秀师生，以为榜样，劝勉效法，校长亲自颁发奖状。

 

 

席间还有歌唱《鹿鸣》，礼射演出，古琴《鸥鹭忘机》演出，为家长颁奖等环节，皆有关于礼乐。嘉会以豳风、豳雅、豳颂贯穿始终，也正反映了华夏先民的礼乐生活，以为后人借鉴。现场有礼有乐，有文有武，和而有节，其乐融融。

 

 

 

 

嘉会现场礼乐丰富，也有许多学生作为礼仪执事参与其间，经历前期反复的习练礼仪，在这样一个庄重肃穆、众人参与的礼乐活动中，执事们都深刻感受到了礼的庄严与意义，真正感受到有礼者的谦卑与敬人。许多执事在礼仪现场肃立，一丝不苟，一动不动。让人感慨这样的学生才能如许石林先生所称赞的居上则谦，处下则敬，言动合仪，任职不失。

 

本届礼乐嘉会，由心兰先生倡议，陈清澄老师任总策划。

 

心兰先生从去年冬至礼乐嘉会后即定下了今年的主题，意在将经学以礼乐、生活的形式呈现出来，也辅助以春耕里等平台，将社会贤达、学校师生、家长们和合在一起，一起行礼，一起生活。尤其对于学生也是学习经学，养成做事能力的一大助力。

 

清澄老师从初中求学于春耕园，后又留校，在校已十余年，是春耕园学校培养的优秀毕业生。其人好学多艺，不仅总领礼乐嘉会始末各项事务，且做了许多具体工作。如本次礼乐嘉会中歌唱豳雅——《信南山》即为其谱曲。开幕武乐舞，豳颂——《思文》唱诵也为其指导。乃至相关物料设计、主持稿件等，皆其亲手操刀。清澄之成才，亦正可谓春耕园经学、礼乐、生活之实效。加上全校师生提前两个月的筹备及通力合作，盛大的礼乐嘉会得以顺利举行。

 

有学儒者亲历全程后说到：学儒需要有学问，有心境，有生活。而如此鲜活的礼乐生活，恐怕只有在这样的书院才能体验到。

 

春耕园学校的志向正是如此，将经学、礼乐、生活，融为一炉，才是真实、完备、鲜活的经学教育。